作者：陈长旭中华平易近族有着几千年的离家离文化成长史，从古至今传播上去的国宝文物数不堪数。然而，乡的国因为汗青上的愁读种种缘故原由，一部门贵重文物漂泊海外，离家离被称为“离家的国宝国宝”。在国人的乡的国眼中，国宝并不是愁读一种无生命的凉飕飕的物件，也不是离家离一堆价值连城、可资夸耀的国宝财物，而是乡的国一群布满着生命温情且与国人血脉相连的“家人”。上海年夜学陈文平传授持久从事海外散失国宝的愁读追索、寻踪与研究事情，离家离曾于2001年出书《散失海外的国宝国宝》一书，2023年11月再着力作，乡的国与清华年夜学艺术博物馆馆员安夙互助出书《离家的国宝》。只管两书的研究主题邻近，但前书的读者设定偏于学界的小众，对散失海外的国宝寻踪觅迹，资料翔实，凿凿有据，论证细密；新作则看重思量平凡公共的浏览习气，删除了部门冗余的史料和过于晦涩的学术表达，增补了不少最新的踏访及研究结果，文风越发通俗，情感越发竭诚，选图印刷也越发精致，既有较高的学术重量，又极适于公共的普及和浏览。书名中“离家”一词的选用，更是表现出作者关于当下“散失国宝”话题语境的敏锐自发与踊跃适应。1.国宝离家之厄《离家的国宝》是一份史料精审、丹青精致的散失海本国宝档案。全书分上下两篇，上篇“国宝离家之痛”抉择了“圆明园盛景的扑灭”“敦煌莫高窟藏经洞宝藏的飘泊”“天龙山石佛厄难记”等十个国宝散失案例，讲述国宝散失海外的汗青本相及其背地不为人知的盘曲履历；下篇“海外中国文物珍品精选”撷取108件海外遗珍，图文并茂地举行鉴赏解读。该书编制与闻名字画鉴赏家杨仁恺师长教师的《国宝沉浮录》略似，杨师长教师的著述专讲散佚字画国宝的流转故事，分“国宝沉浮史”“国宝辨析录”上下两篇，两书共同浏览，可以越发周全深切地熟悉近代以来国宝散失散佚的沉痛汗青。国宝是精力的意味与平易近族汗青的见证，国宝的运气与的运气互相关注、荣辱与共。国破则宝散，国宝之厄反应着之厄。自1840年鸦片战役以来，国势陵夷、神州板荡，国宝重器、盛世遗珍亦如每一小我私家、每一个家庭一样，屡遭大难，流浪掉所。《离家的国宝》用十个章节分述十个国宝散失案例，“文化大难”“国宝之殇”“六骏掉群”“百年分散”“流落四方”……百年平易近族的辱没史，亦是百年国宝的毁坏、掉落、飘泊史。这里既有列强的掠取劫夺，也有家贼的贼喊捉贼，更有蒙昧愚笨者的浪掷糟践。“万园之园”“无上之园”的圆明园被英法联军付之一炬，有数文物至宝被洗劫一空。敦煌莫高窟是我国文明史上最庞大的遗存之一，“然而可怜的是，敦煌遗书发明于东方列强正在加紧侵略中国的年月”。斯坦因只用40块马蹄银便骗走了24箱价值千金的经卷写本和5箱绢画绣品，伯希和只用戋戋500两白银便换走了10余个年夜木箱6000余卷敦煌遗书中的精品。“敦煌者，吾国粹术之伤心史也。”国宝大难已足令人沉痛，“敦煌在中国，敦煌学在日本”的难堪处境，更令国人愧憾不已。万千酸心愤怒，锋芒总绕不开一人——敦煌羽士王圆箓。然而，诚如余秋雨在《羽士塔》中所说：“让他这具蒙昧的躯体全然肩起这笔文明重债，连咱们也会感觉无聊。这是一个伟大的平易近族悲剧。王羽士只是这出悲剧中错步上前的小丑。”借使没有王羽士，敦煌藏经洞的经卷是否就可以或许获得妥帖生存？设若没有净亮僧人，天龙山的石佛是否就可以或许无缺无损？在国弱平易近贫、内忧外祸的年月，声势赫赫的所谓“探险队”“考古队”在中国任意步履，如入无人之境；多量国宝被运出国门，往复无阻。洛阳金村八座东周古墓被盗掘，贵重文物被一网打尽，仅加拿年夜布道士怀履光一人就搜购运走1100多件。天龙山千年石窟“原有巨细佛像，上下各层，悉数被毁，或身完首掉，或整体残碎”“洞顶云龙仙女，亦悉无存”“碎片石屑，散充满洞”……荒原深山、地上地下，中汉文物所遭劫难，惊心动魄。杨仁恺师长教师《国宝沉浮录》一书的“出书申明”中也讲道：历代法书名画汇集汇拢于宫廷之内，以清乾隆期间最为宏富，“而论宫中所藏字画之屡遭劫夺窃掉，如许的丧失更无奈与清末代天子爱新觉罗·溥仪在退位之后短短11年中所形成的灾害比拟”。中华平易近族汗青悠长，中汉文物光华璀璨，然而晚清以降，国力弱颓，江山破碎，列强环抱，虎视眈眈，凝结着中华先祖们聪明与精魂的国宝重器得不到有用的掩护，垂涎觊觎者有之，狗盗鼠窃者有之，明抢暗夺者有之，偌年夜的中国，竟存不下几卷经籍，守不住几尊佛首！行穰帖东晋王羲之美国普林斯顿年夜学美术馆藏《离家的国宝》陈文平安夙著中信出书集团2.国宝盼归之切“昭陵六骏”是中国雕塑史上的绝代杰作，是当之有愧的稀世至宝，然而却在20世纪初可怜横遭劫难，“飒露紫”和“拳毛騧”被盗卖海外，今朝海内仅余四骏。为了彻底弄清两骏被盗卖的历程，陈文平传授遍访踏查，追踪问迹，先后到西安、北京、上海走访，并远赴法国、美国查询拜访，为咱们清楚地梳理了昭陵两骏散失美国的汗青本相。“昭陵六骏”都是已经追随唐太宗李世平易近立下赫赫军功的骁骑，如今却六骏掉群，天各一方。这不由让人想起2023年8月收集上一部火爆出圈的微短剧——《逃离年夜英博物馆》。这部短剧接纳拟人化的叙事伎俩，让年夜英博物馆中名为“中华缠枝纹薄胎玉壶”的藏品化作人形，携带散失海外文物的乡信逃离博物馆，踏上回家之路。一封封乡信，把散失海外的文物与留在海内的文物勾连了起来。唐年夜马与唐小马、唐代石雕佛像与辽代三彩罗汉、龙耳虎足与朝冠耳炉、琴师陶俑伯伯与笛师陶俑姨妈……“小玉壶”念诵乡信的片断成了全剧最为感人的时刻，令有数网友热泪盈眶。“家人”“乡信”“回家”，这部体现散失文物的收集微短剧也自发接纳了“家文明”的叙事母题。“家人是血脉相连的同胞”，散失在海外的每一件中国文物，都是最亲的家人，都是最深的悬念，山高水远，隔不开浓浓的血脉亲情。刚逃出年夜英博物馆的“小玉壶”脸上脏兮兮的，这激发不少网友对散失海外文物安设情况及掩护状态的担心。海内学者研究平生却可贵一见的国宝，在外洋或者只不外是有关轻重的汗青旧物。当看到美国多数会博物馆中很多在中国见不到的精致石刻与青铜器被随便地摆放在某个黑乎乎的角落，当看到法国枫丹白露宫的清宫旧藏巨幅中国画因幅面太年夜而被折起来展出时，原中国汗青博物馆研究员史树青师长教师就曾伤心不已。即便有些文物在外洋获得了妥帖的安设，但在悠远的异国异乡，试问又有几多人可以或许粗浅理解这些国宝中储藏的细腻富厚的感情内在以及承载的盘曲感人的文化故事呢？国宝是时代文明的结晶，是平易近族汗青的见证。国宝飘泊不只是平易近族瑰宝的丧失，更是对平易近族精力的挫伤与冲击。“甲骨文是迄今为止中国发明的年月最早的成熟文字体系，是汉字的源头和中华优异传统文明的根脉。”然而，自甲骨被发明以来，就屡遭劫难，数目重大的甲骨散失海外。经英国布道士库寿龄、美国布道士要领敛之手外流的甲骨不下4000片，加拿年夜布道士明烈士搜购转运到加拿年夜的甲骨多达5000片，散失于日本的甲骨总数在12000片以上……云集四方的甲骨，关于本国人而言，或者可以作为学术研究的对象，也或者是徒供私藏或展览的汗青遗物，凉飕飕没有温度；但关于中国人而言，这些斑驳残损的甲骨倒是咱们汗青与文明的主要构成部门，是咱们熟悉相识先人的糊口、溯源文明根脉、毗连沟通昔人精力的主要中介。文明扣头、价值减损，圆明园“十二生肖兽首”在星座文明圈中的意义及其在生肖文明圈中的意义，“章公祖师肉身坐佛”关于荷兰保藏家的意义以及关于福建省年夜田县吴山乡阳春普照堂周边村平易近的意义，天差地别，霄壤之殊。三彩倚坐执镜女俑唐美国芝加哥艺术中央藏陶牛车北魏法国赛努奇博物馆藏3.国宝回家之路国安宝聚，国盛宝归。2021辛丑年央视春晚，流落海外近一个世纪的天龙山石窟第八窟佛首在出格节目《国宝回家》中表态，这是2020年回归故国的第一百件文物，也是第一尊从日本回归的天龙山佛首。在节目中同期展示的另有一幅唐代画家韩滉的《五牛图》，这件国宝自被八国联军掠走当前，历经半个多世纪的辗转流浪、风雨沧桑，终极于1952年被乐成解救回国。新中国建立之初，在周恩来总理的亲自体贴引导下，以文明部文物局首任局长郑振铎师长教师为代表的新中国第一代文物事情者们，正式开启了散失海本国宝的回家之路。1950年，中华人平易近共和国第一部文物掩护法律——《克制贵重文物图书出口暂行措施》颁发实行，无力堵塞了国宝文物向境外散失的缝隙；1951年，文明部文物局建立“喷鼻港奥秘收买文物小组”，构造专门职员卖力回救飘泊到喷鼻港的文物。其时的新中国，四方初定、百废待兴，中心人平易近在财务极其坚苦的环境下，依然拨出专款，用于撑持散失海外文物的回购事情，包孕晋王献之《中秋帖》、晋王珣《伯远帖》、唐韩滉《五牛图》、五代董源《潇湘图》等在内的一多量国之重宝陆续回归，新中国对文物追索与掩护事情的高度器重博得了国际社会的尊敬与撑持。1951年至1958年，苏联先后向我国返还64册《永乐年夜典》；1955年12月，周恩来总理亲自吸收了平易近主德国返还的3册《永乐年夜典》和10面义和团旗号。国宝回归是一项极为复杂而又艰难的事情，需求文物法令法例的不停完美，需求之间的紧密亲密互助，需求平易近间气力的踊跃介入，需求文物业余常识的深度参与。1982年，《中华人平易近共和国文物掩护法》颁发实行；1989年，我国插手结合国教科文构造《对于克制和避免不法进出口文明产业和不法让渡其一切权的要领的条约》，并初次以交际路子追回秭归屈原留念馆被盗文物战国青铜敦；1997年，我国插手国际同一私法协会《对于被盗或不法出口文物的条约》；1998年，颠末漫长的司法诉讼协议判协商，追回私运英国的3000余件文物；2002年，“重点贵重文物征集专项经费”正式启动；2009年，中美两国签订《中美限定入口中国文物体谅备忘录》……颠末多年的踊跃摸索与理论，我国逐渐走出了一条综合交际斡旋协商、国际执法互助、平易近间采办捐赠等多种情势的“国宝回家之路”。党的十八年夜以来，中国先后与20多个签订双边和谈，成立互助机制，1800多件海外散失文物顺遂回家。“汗青文明遗产承载着中华平易近族的基因和血脉，不只属于咱们这一代人，也属于子孙万代。”“汗青文明遗产是不成再生、不成替换的名贵资源，要一直把掩护放在第一位。”总书记屡次对增强文物掩护事情作出主要指示，明确要求把老祖宗留下的文明遗产精心守护好，让汗青文脉更好地传承上来。2019年3月23日，主席出访意年夜利时期，与意年夜利总理孔特配合见证796件套中国文物返还勾当。这是近20年来最年夜范围的散失文物回归，也是中国最高带领人初次在现场见证散失文物回家。一件件散失文物踏上归程，见证着中华平易近族从辱没魔难到贫弱昌隆的汗青脚步。国宝文物是精力的领土，守土尽责，方能幸不辱命。吴世昌在《近五十年中国汗青文物之损失》中早就指出：“汗青文物的损失是逐渐的，是精力上的暗蚀。”“损失了一个精力性灵所寄予的汗青文物，譬如一小我私家，神经上内质的损坏，一时虽没有悲凉的流血，却能使人底子成为酒囊饭袋的废料，其伤害更在硬性的病损之上。”很多青铜器的铭文总习气于在末尾处应用“永宝用”“子孙永宝用”“子子孙孙永宝用”一类的结语，恰是但愿子孙儿女可以或许永宝此器，铭刻与珍爱先人们的好事与荣耀。不管“海外文物追索之路”怎样复杂艰苦，咱们都要英勇地肩负起平易近族文明遗产的守护传承责任，“一念在兹，万山无阻”，风雨兼程，雕琢前行。让离家的国宝早日踏上归途，让已经断裂的汗青影象与感情链条从头接续，让中华平易近族巨大中兴的中国梦不停注入来自汗青深处的雄壮能源。本文图片均选自《离家的国宝》《光亮日报》