作者：王子今中汉文明数千年来长期成长，不绝曾多履历严峻内涵弊病和强势外来攻夺招致的论史记挫折、摧伤、不绝打压和打击，论史记如西汉人史论所言因强势异族侵夺的不绝要挟，“南夷与北夷交侵，论史记中国不绝如线”，不绝但仍旧持久持续而不中止。论史记借助《史记》及其余上古文献无关“不绝”的不绝多种文明特性的表述，中汉文化之以是论史记可以或许持续“不绝”，可从宗亲关系、不绝祠祀礼俗、论史记文明威权、不绝品德精力、论史记艺术传统等方面发明其汗青要素。不绝宗亲关系：“相承不绝”在中国传统宗法轨制的作用下，宗族亲情延续恒久。《史记》卷20载：“有土君国以来，为贵爵，子孙相承不绝，积年经世”，所谓“子孙相承不绝，积年经世”就描述这种征象。虽上层社会宗法关系更为安稳，但“相承不绝”的宗亲关系并不只限于“贵爵”阶级。《史记》卷36载：“田常得政于齐，卒为开国，百世不绝，苗裔兹兹，有土者不乏焉”，《史记》卷40载：“不绝其社稷”，《史记》卷126载：“后十世不绝”，虽说的都是“有土君国”者，但维护这种关系的“不绝”确是社会诸多层面的配合理念。如《汉书》卷4可见如许的说法：“子孙继嗣，世世不绝，全国之年夜义也。”所谓“世世不绝”的“子孙继嗣”的配合寻求，可以“全国”概言之。《汉书》卷28下记录：“孝王曰：‘昔伯益知禽兽，子孙不绝。’”所谓“子孙不绝”，是能力超凡与功业卓越的汗青回报。《三国志》卷7又可见如许的说法：“孝治全国者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀。”这好像也是“全国”“四海”共通的社会理念。敬祠礼俗：“祭奠不绝”祠祀，是敬祭六合山水神灵之外，基于对家族汗青以致总体汗青密意尊敬、留念和维护的社会礼俗。《史记》卷5可见所谓“不绝其祀”，说秦相国吕不韦灭东周之后维持其“祀”的传统。《史记》卷6也记录：“秦不绝其祀，以阳人地赐周君，奉其祭奠。”这是争斗中胜利一方权利者的宽怀体现。《史记》卷7言义帝之死，裴骃《集解》：“文颖曰：‘郴县有义帝冢，岁时常祠不绝。’”这是平易近间社会同情的一种寄予。《汉书》卷89记录：“文翁终于蜀，吏平易近为立祠堂，岁时祭奠不绝。”《续汉书·郡国志一》“河南”条刘昭注补：“《皇览》曰：‘城东北柏亭西周山上周灵王冢，平易近祠之不绝。’”也都说平易近间自觉的祭奠。《三国志》卷28载：“泰始元年，晋室践阼，诏曰：‘昔太尉王凌谋废齐王，而王竟有余以守位。征西将军邓艾，矜功掉节，实应年夜辟。然被书之日，罢遣人众，束手受罪，比于求生遂为恶者，诚复差别。今年夜赦得还，若无子孙者听使立后，令祭奠不绝。’”《邓艾传》载晋武帝诏所谓“祭奠不绝”，或说“祠祀不绝”，并非限制于无关家族的详细的先祖留念，而是表现社会配合的生理需要和精力偏向的一种文明意志。王莽已经公布：“以新都侯东弟为年夜禖，岁时以祀。家之所尚，种祀全国。”颜师古曰：“言国已立年夜禖祠先祖矣，其众庶之家所尚者，各令传祀勿绝，普天之下同其法。”所谓“传祀勿绝，普天之下同其法”，申明这种文明规范具备社会个性，相干理念的文明意义关于平易近族文化维护的作用不该轻忽。文明传承：“传学不绝”在中国传统意识中，以文献著作、学术创造、思惟升华为标记的文明，持久具备高尚的职位地方。由此表现出文明人以及他们所完成的文明创获、文明堆集、文明传蒙受到社会配合的爱崇。《史记》卷47写道：“鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮年夜射于孔子冢。孔子冢年夜一顷。故所居堂门生内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百余年不绝。”司马贞《索隐》：“谓孔子所居之堂，其门生之中，孔子没后，儿女因庙藏役夫一生衣冠琴书于寿堂中。”所谓“孔子衣冠琴车书”“役夫一生衣冠琴书”，是孔子文明事业的意味。其保藏，可以看作最早的博物馆和留念堂。东汉时，有人回首秦汉之际的文明史，称“汉遭秦余，礼坏乐崩”。然而《汉书》卷30又指出：“及秦燔书，而《易》为筮卜之事，传者不绝。”道出了儒学经典在遭逢“秦燔书”年夜厄之后依然得以恒久连续传承的社会文明史迹象。世家多存眷“孝武世”的行政强力干涉干与，实在平易近间的文明传承气力，是不成以轻蔑的。《后汉书》卷32的说法，是“使孔圣之言传而不绝”。东汉儒学更得以宽泛普及。《后汉书》卷76下所谓“子孙传学不绝”等，指了然这种文明传承微弱的韧性。所谓“传者不绝”“传而不绝”“相传不绝”“传学不绝”，都夸大了恒久的继续关系。《三国志》卷11：“游学之士，传授之声，不绝。”《三国志》卷51：“是时诸将皆以军务为事，而瑜好乐坟典，虽在戎旅，诵声不绝。”这里所说的“传授之声”和“诵”读之“声”之“不绝”，不成间接理解为文明传承的“不绝”，可看作“传学不绝”这种文明史征象活泼详细的社会体现。品德精力：“仁义”“不绝”贾谊《过秦论》阐发周秦兴衰时指出：周“得其道，而千余岁不绝”，相反“秦本末并掉，故不恒久”。周政得以连续恒久，在于“道”的理解和掌握。司马迁附和贾谊的史论：“善哉乎贾生推言之也！”权势巨子的汗青作用持久“不绝”，在于“得其道”。这里所谓“道”，指合理的文明准则、文明理念。然而在某种意义上也有靠近后世所言品德的涵义。汉代瓦当文字“仁义自成”，“品德挨次”，表现出在儒学成为意识形态正统之后，“品德”作为高上的精力气力，也显著影响着文明格式和行政次序。《史记》卷67可以看到如许的话：“夫勇者不遁迹，仁者不穷约，智者不掉时，王者不绝世，以立其义。”所谓“仁”“义”，成绩了史称“不绝世”的文明的连续不变。《史记》卷79《范雎蔡泽传记》记叙：“贤人制礼仪欲，取于平易近有度，使之以时，用之有止，故志不溢，行不骄，常与道俱而不掉，故全国承而不绝。”谓“全国承而不绝”，《史记》卷126以齐国“太公”之政为范例：“太公躬行仁义七十二年，逢文王，得行其说，封于齐，七百岁而不绝。”其恒久“不绝”，在于“仁义”的“躬行”。关于“周道”之乐成的称颂，也是与“先王之德”相接洽的。《汉书》卷56：“至于宣王，思昔先王之德，兴滞补弊，明文武之功业，周道粲然中兴，诗人美之而作，入地佑之，为生贤佐，后世称诵，至今不绝。”“周道”的“粲然”辉煌，逾越所谓“七百岁而不绝”以及“千余岁不绝”的威仪，造成的文明影响“后世称诵，至今不绝”。艺术传统：“弦歌”“不绝”有一种人文气力的作用，也影响了中国文化连续前行的汗青。前引《史记》卷47说到孔子文物“衣冠琴车书”，司马贞《索隐》所谓“衣冠琴书”获得珍视与继续，此中“琴”居然在“书”之前。“乐”表现的文明传统，在《史记》中是获得必定的。汲黯所谓“凡王者作乐，上以承祖宗，下以化万平易近”，被司马迁载入《史记》卷24。此外，所谓“礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行”，所谓“礼乐刑政，其极一也”，所谓“礼乐刑政四达而不悖，则王道备矣”，都夸大了“乐”作用于、文明及社会的意义。《汉书》卷22写道：“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝”，则间接而开阔爽朗地指出了“乐”与文化传统“不绝”的关系。《三国志》卷30载：“行道日夜无老幼皆歌，通日声不绝。”都说“乐”之“声”“音”“歌”的“不绝”。前者“诸儒尚讲诵习礼，弦歌之音不绝”，与文明威权之“传学不绝”，品德精力之“仁义”“不绝”有内涵联系关系。可以说，“乐”的这种“不绝”，是中国文化持续连绵的文明体现之一。杜鹃花海茶飘喷鼻2025年4月10日，安徽省芜湖市有为市昆山镇三公山茶叶莳植基地，千亩平地家养杜鹃在青翠的茶园之间灿艳绽开，竹苞松茂，琳琅满目2025-04-1015:13泰州姜堰:科技立异赋能财产成长近年来，江苏省泰州市姜堰区以科技立异赋能财产成长、以财产立异动员技能冲破，连续优化营商情况，迭代进级“堰商汇”数智亲商办事平台，厚植平易近营经济成长膏壤，以高品质办事促成平易近营企业高品质成长。2025-04-0618:06慕田峪长城山花烂漫2025年4月1日，北京怀柔慕田峪长城表里山花怒放，漂亮的春花把古长城妆扮的多姿多娇，如同春天里一幅壮美的风光画2025-04-0215:44引江济淮菜巢线复航2025年4月1日，船舶飞行在安徽省合肥市庐江县境内的引江济淮航道上，标记着菜子湖湿地留鸟越冬季禁航竣事，菜巢线恢复通航2025-04-0115:40太湖之滨春光如画2025年3月31日，江苏姑苏吴中区光福镇，太湖之滨，桃花、樱花、油菜花等竞相绽开，生态柔美，春光如画2025-04-0115:31用镜头记载都会更新青岛首届“百家媒体看转变”勾当圆满终结用镜头记载都会更新青岛首届“百家媒体看转变”勾当圆满终结2025-03-2010:14“昭君杯”首届天下老年独唱年夜赛在京启动"昭君杯"首届天下老年独唱年夜赛在北京年夜剧院正式启动2025-03-1916:10金沙江特年夜桥抢抓施工2025年2月25日，云南省昭通市绥江县，新市金沙江特年夜桥施工现场，工人正加紧施工。2025-02-2615:41梅花绽开报春来2025年2月7日，重庆市巫山县曲尺乡月明村一年夜片梅花竞相开放、灿若彤霞，旅客和市平易近前来嬉戏打卡，尽享春日的欢愉和舒服2025-02-0814:52非遗进景区助推文旅交融2025年2月5日，福建省福清市石竹山风光区，一场非遗英歌舞、建瓯挑幡等非遗演出正在举行，让旅客感触感染中华优异传统文明魅力，富厚景区文明内在和旅游质量2025-02-0615:55湿地公园生态美2025年1月20日，江西省赣州市章贡区都会中心公园内，游船与湖水、植被、高楼彼此映托，出现出一幅冬日多彩漂亮生态画卷2025-01-2015:30盐湖绽开“硝花”景不雅2025年1月16日，受高温气候影响，山西省运城盐湖呈现冬季怪异的“硝花”景不雅，水面上的硝花形态万千晶莹剔透，琳琅满目。2025-01-1615:56《龟兹》：从千年壁画穿梭而来的魂灵之舞一位“行者”行走在广袤的戈壁中，讳饰着绝世的脸蛋，一壁“古镜”掩埋于厚重的沙下，刻满了时间的裂缝。2025-01-1317:25雪后丛林裹银装2025年1月9日，重庆市酉阳土家族苗族自治县桃花源丛林公园白雪皑皑，雪景如画2025-01-0915:24关爱卡暑假公益行助力云南各族青少年儿童胡想起航关爱卡暑假公益行助力云南各族青少年儿童胡想起航2025-01-0814:42集年夜原游览专列首发2025年1月5日，在山西太原南站开往呼和浩特东站的D4022次列车前，旅客自拍合影。2025-01-0616:01生态田园2024年12月8日，广西梧州岑溪市岑城镇木榔村，生态田园中阡陌纵横线条分明，冬韵如画。2024-12-1016:48冬日景美2024年12月10日，贵州省黔西市绿化白族彝族乡年夜海子村，青山环抱树木碧绿，组成一幅漂亮的生态画卷。2024-12-1016:40色调斑斓映苏州2024年12月6日，古城姑苏陌头，成片的银杏、红枫等树木色调斑斓满目缤纷，成为一道诱人的风光。2024-12-0615:48“漂亮经济”助力村落振兴2024年12月6日，初冬时节，山东省青岛市即墨区灵山街道花草莳植基地的年夜棚里一片忙碌，莳植户忙着管护花草。2024-12-0615:48加载更多