●实证福建是壳丘南岛语族晚期人群造成和向台湾扩散的主要登程地●发明南岛语族晚期人群保存体式格局海陆兼具的特性壳丘头遗迹群：史前文化的陆地曙光周振宇壳丘头遗迹群包孕福建平潭岛的壳丘头、西营、头遗东花丘、址群龟山等遗迹，史前距今7500年至3000年。文明福建沿海地域被以为是洋曙南岛语族晚期人群造成和向我国台湾地域扩散的主要登程地。壳丘头遗迹群的壳丘考古发明，深化了对我国西北沿海地域史后人群哄骗陆地资源，头遗以及史前农业文明向西北亚岛屿地域扩散过程的址群熟悉，为摸索南岛语族发源与扩散提供了主要线索。史前近期，文明壳丘头遗迹群入选2023年度“天下十年夜考古新发明”。洋曙考昔人员在举行地层土样收罗作者供图何谓南岛语族？如今，壳丘人类的头遗发源、演变、址群迁移逐渐成为学术界以致全人类存眷的庞大迷信问题之一。数百万年后人类走出非洲，直至遍布世界一切角落，在这漫长汗青历程中，有一个糊口在南承平洋诸多岛屿上、应用南岛语的重大族群。他们的先人向承平洋地域的迁移，可能是人类汗青上最巨大的海上“移平易近”。这段波涛壮阔的海上汗青画卷，最初的征程一定布满了不可思议的艰苦与危害，曾有学者以“风之路”形容这段旅途。这幅“风之路”拼图的实现，调集了言语学、人类学、考古学、平易近族学、分子生物学等浩繁学科的研究结果。南岛语族这一称谓，来自言语学的研究，即一切应用南岛语系的人群总称。早在18世纪初，东方学者发明“南岛”地带存在若干种言语，只管这些言语不克不及间接雷同，但此中某些词汇不异或高度类似，是以猜度这些言语存在支属关系，终极将其定名为“南岛语”。南岛语系是世界上最为复杂的语系之一，漫衍在北至夏威夷群岛、中国台湾，南抵新西兰，西达西印度洋的马达加斯加，东达西北承平洋的复生节岛这一广漠的规模内。现今，“南岛语族”一般按地区分为印度尼西亚、波利尼西亚、美拉尼西亚、密克罗尼西亚等4支分群。研究显示，说南岛语的各族群有相似的文明特质，存在逾越族群的文明配合体，于是“南岛语族”的观点被注入族群与文明的内在。壳丘头遗迹群出土的部门陶器作者供图在考古学研究的范畴里，南岛语族的发源与流传不只是我国陆地史前文化研究的主要议题，更是承平洋地域晚期文化扩散、交流与互动的主要证据，既反应了中汉文明由内陆向陆地扩大的主要汗青节点，也为促成文化互鉴、完成配合昌盛提供了无力支撑。国际学术界的支流不雅点以为，南岛语族的发源可动力自中国南部或许中国台湾地域，这一观念在20世纪前半期已初露眉目。而最新的研究结果则显示，南岛语族的扩散具备多种路径，我国华南沿海地域是此中一处摸索南岛语族发源与扩散的主要所在。找寻“风之路”的考古密钥从考古学实证的角度来看，南岛语族发源与扩散等诸多问题，需求出格存眷中国南边沿海地域，尤其是浙江、福建、广东和海南等地。近年来，中国社会迷信院考古研究所牵头实行的“考古中国”庞大名目——南岛语族发源与扩散研究，结合上述区域的考古研究机构，举行了年夜范围的旷野查询拜访、掘客与研究事情，堆集了富厚的考古资料。因福建沿海地域的史前考古学文明要素与台湾岛多处遗迹存在慎密联系关系，是以福建被猜度是南岛语族晚期人群造成和向台湾扩散的主要登程地。在福建平潭岛壳丘头遗迹群的主要发明，为咱们揭开了南岛语族晚期先人人群的面纱。壳丘头遗迹群出土的部门陶器作者供图壳丘头遗迹群沿平潭岛北部海岸山体东麓背风坡地持续漫衍，包孕壳丘头、西营、东花丘、龟山等多处遗迹。自2017年以来，屡次考古掘客取得了庞大冲破，为咱们的研究提供了名贵的什物资料。遗迹群中的西营遗迹，展现了距今约7300到6500年的史前文化，是平潭岛最陈旧的新石器时代文明遗存。在这片陈旧的地盘上，考古学家们发明了年夜量的陶器，重要包孕夹砂灰陶、黑陶和红陶等。这些陶器形态万千，此中包孕圜底釜、钵等器物。这些陶器上装璜的绳纹、弦纹等图案，以及口沿内壁的多线刻划纹、贝齿印纹等，都申明其时人们的糊口与陆地相干。壳丘头遗迹重要发明了距今约6500到5000年的遗存。这里陶器的典型纹饰包孕压印的贝齿外形、点状图案、刻划的平行条纹及雕孔等。同时，口沿上常见的短斜线或花状印记，也留下了其时人们的审美意见意义。东花丘遗迹则是遗迹群中新石器时代末期的代表性遗迹。在这里，人们发明了夹砂陶和以云雷纹为重要图案的印纹硬陶陶器。这些文物反应了其时平潭岛当地文明与来自闽江下流地域的外来文明彼此融合的历程。距今约4000到3200年的龟山遗迹，延续了东花丘遗迹的文明特性，同样体现出外乡文明和外来文明共存的特点。这些发明为研究其时文明的性子和福建西北沿海地域史前文明的成长，提供了主要的线索和资料。壳丘头遗迹群出土的部门陶器作者供图除了文明特性，遗迹所蕴含的空间漫衍信息，展示出史前沿海先平易近空间哄骗举动的变化。西营、祠堂后山遗迹重要有贝壳堆、柱洞、灰坑等糊口遗址，出现出绝对较小的聚落形态，糊口功效区域绝对较为集中、紧凑。壳丘头遗迹展现了我国沿海地域最早、生存最完备的史前聚落形态，此中柱洞、贝壳坑、石器加工厂、火塘等遗址组成了栖身区，位于山坡后缘较高地势处；而山坡前缘则成为渣滓倾倒区。栖身区、餐食加工区、手工业区、渣滓倾倒区等功效分区清楚，曾经成长为中型聚落。东花丘、龟山遗迹，发明了台基、陶片密集聚集层、房址、践踏勾当面、应用火的陈迹、柱洞、灰坑等主要遗址，成长为范围弘大、等级较高的聚落。遗迹功效分区包孕年夜型台基、器物坑和密集陶片构成的典礼性区域，围绕典礼性区域造成的干栏式修建构成的大众勾当区，以及由大众区之外的修建和贝壳聚集组成的糊口区。这些都显示出在距今约4000到3200年前，南岛语族晚期人群在社会构造形态、保存模式、手工业技能程度和精力世界表达方面，揭示出了新的文化程度。生业遗存的发明，展示了南岛语族晚期人群多样化的保存体式格局——兼具海洋和陆地特性。在各期间的遗迹中，均发明了富厚的海陆生物资源。在遗迹的贝壳聚集中，发明了多种贝类，此中以牡蛎数目最为富厚，其次为泥蚶、文蛤、青蛤等。此外，还发明了龟类、鸟类、水牛、鹿、海豚，以及各类鱼类等家养植物，反应了昔人类以渔猎为生的经济勾当。在领有富厚陆地资源的配景下，这里的农业举动的发生和成长凌驾了咱们的意料。西营、壳丘头遗迹出土的植硅体水稻遗存，可追溯至7000多年前；陶片中也发明了稻、粟、黍等作物的陈迹。这些发明注解，中国西北沿海岛屿很早就存在水稻莳植举动。此外，残留物的研究还发明了稻谷、黍、粟、豆类等农作物的淀粉粒，展现出各个期间海岛史后人群均有农业勾当。动物考古研究注解，水稻和粟在距今4800到4600年间传入台湾地域，为南岛语族晚期人群的扩散提供了新的证据。此外，西营遗迹出土的人骨和牙齿，属于至多4个以上的个别，人骨的年月可以追溯到距今约7300年前。开端研究显示，平潭岛史后人群与中国南边和西北亚族群存在较为紧密亲密的遗传接洽。平潭岛系列考古发明，出现出南岛语族晚期人群怪异的陆地性与年夜陆性兼具的特性，这与南岛语族发源于年夜陆并向陆地扩散的逻辑特性相符。这一发明，为南岛语族向外扩散路径的研究提供了更宽泛的可能。分子生物学的研究成果同样撑持了南岛语族晚期人群的年夜陆发源。平潭壳丘头遗迹群的庞大考古发明，代表了南岛语族考古研究的新进展，无力促成了我国西北沿海史前考古学文明序列的构建。这一发明为深切探究晚期南岛语族人群的特性、生计模式、迁移纪律等方面的问题提供了松软的考古学质料。追溯“风之路”确当代意义南岛语族的发源与流传，在考古学研究中具备主要意义。南岛语族的发源与扩散不只仅是一项学术摸索，更是中汉文明陆地性发源和晚期成长的主要见证。它承载着陆地汗青的富厚内在，为咱们理解中汉文明的多样性和包涵性提供了粗浅启迪。这一课题可以经由过程陆地视角，展现中汉文明多元一体造成和晚期成长的雄伟过程，以及对周边地域的深远影响。中汉文明兼具年夜陆性和陆地性，而陆地文化又是中汉文明不成或缺的主要构成部门。西北沿海地域史前考古的进展，以及对南岛语族晚期人群的深切研究，为咱们提供了切磋中汉文明发源的西北模式的可能性。这也让咱们无机会窥伺内陆文化向陆地迁移的特性纪律，从而进一步相识陆地文化的发源、成长和扩散过程。南岛语族的漫衍规模与“一带一起”发起中倡导的“21世纪海上丝绸之路”不约而合。经由过程回首南岛语族扩散的汗青，咱们可以从考古学的怪异角度来促成国际文明交流，为“一带一起”发起注入文明底气。这不只可以或许拉近南承平洋对中汉文明的认同感，也有助于构开国际文明经贸交流互助的平台，成为设置装备摆设“21世纪海上丝绸之路”的主要文明支柱和抓手。《光亮日报》