近年来，负责卖力任研究与立异成为泰西等国提出的负责一个新的寰球性成长理念，被列为欧盟2020年前景计划之一。研究应当这一理念指的创新是在科研和立异历程中社会各主体之间分工协同，将更多因素归入责任体系之中，负责寻求立异结果绿色化和普惠化，负责夸大对科技立异理论举行治理，研究应当更好地造福社会。创新什么样的负责研究和立异是“卖力任的研究与立异”？简言之，此类科研和立异勾当在开展历程中应吸纳更宽泛的负责社会介入；增长迷信结果拜候渠道多样化；看重科研与立异触及的社会伦理品德问题；并赐与校表里迷信教诲应有的器重水平。事实上，研究应当在我国实行立异驱动成长战略，创新推进以科技立异为焦点的负责周全立异之时，卖力任的负责研究和立异这一命题也日益凸显进去。卖力任指的研究应当是对社会成长、人类配合体运气和公家好处卖力。做到这一点不只需求的迷信计划与治理，还需求社会各界的撑持和介入。从这一层面而言，迷信普及和流传恰是如许一种以社会责任为己任，以全平易近迷信本质晋升、科技结果享有的公允普惠为方针，以公家介入、终身进修、常识资源共享等为重要要领的大众社会事业。我国持久以来始终夸大迷信普及和流传事情的主要性。“科技立异、迷信普及是完成立异成长的两翼，要把迷信普及放在与科技立异划一主要的位置。”在科技立异这个复杂的生态体系中，迷信技能的普及、流传与使用是促发立异、孕育立异的情况机制，为酝酿立异提供无利的生长前提。只有在科技结果的堆集和普及到达必然水平的根蒂根基上，才气引发科技立异的社会潜能，造成科技立异能力。然而，如何才气真正做到“卖力任”的研究和立异呢？它需求在开展研究和立异理论的同时，看重面向无关人群普及和流传相干迷信信息，以便做到综合考量；需求越发看重思量和评测研究与立异对社会、情况与伦理形成的负面影响，引入更多好处相干方的介入和协商；需求确保立异有害，寻求立异人道化，使立异结果切实同需求、人平易近要乞降市场需要相联合。例如，荷兰鹿特丹口岸扩建工程自20世纪90年月筹谋以来，因为可能招致年夜量栖息于口岸的鸟类灭亡甚至绝迹，面对来自非构造的强烈抗议，一度招致工程阻滞。之后，相干部分提出以协商对话体式格局与抗议构造和其余好处相干方举行沟通并举办圆桌集会，终极告竣了对于监测和评价鹿特丹口岸扩建工程的框架和谈。协商对话体式格局是以后公平易近介入迷信和立异的平易近主情势之一，也是迷信普及和流传理论的浩繁路子之一。它经由过程接纳多角度、多维度、多学科的要领不雅察事实，审阅议题，告竣共鸣的成果越发切合和公家的好处。在这一历程中，决议计划者、治理者、迷信家与公家对等协商对话，不只是公家接管迷信教诲的历程，越发有助于公家踊跃理解和撑持相干科技政策，保障科技政策的顺遂实行。如转基因研究，迷信专家应将转基因研究具体先容给公家，让公家准确理解转基因研究，防止形成不须要的发急。开展卖力任的研究和立异是以后我国进一步深化立异战略实行进程，完成设置装备摆设科技强国方针历程中不该该轻忽的一种理念。在这一历程中，需求充实阐扬科普的经济功效、功效、迷信功效、教诲功效、文明功效及生态功效，以迷信-社会-人的调和同一为方针，进一步晋升国平易近迷信本质。作者：尹霖中国科普研究所