因为李白的学人论学生平事迹至今另有很多问题没有搞清晰，以是学人论学研究李白要做到“知人论世”，是学人论学比力坚苦的。而李白的学人论学诗又都是抒怀诗，不像杜甫、学人论学白居易的学人论学诗中有不少叙事的身分，咱们很少能从李白诗中找出生平事迹和行迹线索来。学人论学但不搞清其生平事迹，学人论学对其诗歌内容的学人论学理解就可能会见仁见智，孕育发生各类各样差别的学人论学说法，并形成纪年的学人论学歧异。鉴于这种环境，学人论学我老是学人论学想倾全力先把李白的生平事迹搞清晰，然后再去解决无关诗文的学人论学意思和纪年。由于我自知天资痴顽，学人论学实践素养不敷，只能接纳这个笨措施。遗憾的是，颠末20多年的起劲，遍稽纸上质料和出土的地下质料，所得甚微。无关李白的资料其实太少了，可是我并不悔怨，由于做总比不做好，获得一点收成总比毫无收成好。事实上，找到一点资料，每每能对以前不清晰的一两个问题有所发现，这也算是一点孝敬吧。我想举一个例子来申明。李白有《江夏别宋之悌》一诗，已往都以为是李白晚年流放夜郎时的作品。但我从《朝野佥载》《元和姓纂》等文籍中考知，宋之悌乃初唐诗人宋之问的季弟，又是肃宗至德二载营救李白出浔阳狱的御史中丞宋若思之父；又从《唐会要》考知，宋之悌于开元十八年为太原尹、河东节度使，在此之前，曾为右羽林将军，剑南节度使兼益州长史，后被贬朱鸢。我又从杜甫《过宋员外之问旧庄》诗的作年考明，宋之悌卒于开元二十九年前，由此证知李白此诗乃开元二十九年前的作品。然后再读这首诗，意思就完全清晰了。首联“楚水清若空，遥将碧海通”，上句点明送别之地，“楚水”即指江夏；下句点明宋之悌将要去的被贬之地朱鸢，“碧海”指朱鸢，由于朱鸢在唐代属交州，在北部湾海边。颔联“人分千里外，兴在一杯中”，写别离之情，江夏与朱鸢确实相隔数千里，今日一别，再难晤面，兴致只在面前一杯酒了。颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，是写景，衬托情况氛围。尾联“一生不下泪，于此泣无限”，这是李白对宋之悌这位宿将军老年末年被贬而伤心。李白是个富有同情心的人，虽然日常平凡刚强不下泪，面临宿将军老年末年被贬，却止不住泪水而“泣无限”，是完全可以理解的。此联不是像已往人们所说，李白由于本身被流放而“泣无限”。由此可见，搞清了宋之悌的履历，就能考订后人所说的谬误，准确理解诗意，并可看出李白对朋侪的友谊，还可得出李白早年五律的格律对仗都很工致的论断。此外，由此还可相识宋之悌之子宋若思在肃宗至德年间踊跃营救李白出狱的缘故原由。以上我只是举一个例子来申明研究李白诗歌的不易，近似的例子还可举出不少。由此我想，与其对李白的诗举行年夜而化之的“研究”，写出很多年夜而空甚至陈旧见解的反复文章，或许对一首诗煞费苦心肠预测，作出纷歧定切合诗意的注释，还不如当真地对诗中提到的无关人物、事物、所在、典故作一番过细的考据，可能对诗意的理解比力切合现实。固然，这是要下很年夜功夫的，有时可能白辛劳一场，找不到任何资料，得不到任何收成，但只需对峙去做，总会有些收成的。只需有一点收成，就是对李白研究作出了一点真正无益的孝敬。——摘编自郁贤皓《但愿把李白事迹搞得清晰些》，原载《文史常识》2001年第10期《光亮日报》